آن را به ابو العلاء معرّى نسبت كرده ، ولى عبّاسى در معاهد التّنصيص ( 1 / 53 ، چاپ قاهره ، 1968 ) قطعا از ابن راوندى دانسته است . مىگويد ( - ابو حيّان توحيدى ، اخلاق الوزيرين 123 ؛ سبكى ، طبقات ، 3 / 97 ) : سبحان من انزل الدّنيا منازلها * و صيّر الناس مشنوءا و موقوقا فعاقل فطن اعيت مذاهبه * و جاهل خرق تلقاه مرزوقا كأنّه من خليج البحر مغترف * و لم يكن بارتزاق القوت محقوقا هذا الّذى ترك الاوهام حائرة * و صيّر العاقل النحرير زنديقا كتاب‌شناسى : - ابن ابى الحديد ، شرح نهج البلاغه ، 3 / 219 ، 234 ، 239 ؛ 16 / 272 ، قاهره 1379 / 1959 به كوشش محمد ابو الفضل ابراهيم . - ابن جوزى ، نقد العلم و العلماء ( - تلبيس ابليس ) ، 211 ، قاهره ( مطبعهء خيريّه ) ، بى . تا . - ابن حزم ، الفصل فى الملل و الاهواء و النحل ، 1 / 71 - 69 ؛ 2 / 119 - 116 و مواضع ديگر ، قاهره ( مطبعة الخانجى ) ، 1321 ه . ق . - ابن خلّكان ، وفيات الاعيان ، 1 / 29 - 28 ، چاپ تهران ، 1284 ه . ق . - ابن عماد ، شذرات الذهب ، 1 / 211 ، بيروت ، 1350 ه . ق . - ابن نديم ، الفهرست ، 218 - 217 ، تهران ، 1350 ه . ش . به كوشش رضا تجدّد - ابو حيّان توحيدى ، اخلاق الوزيرين ، 123 و 183 ، دمشق ، 1965 ، به كوشش محمّد بن تاويت الطنجى . - ابو حيّان توحيدى ، الامتاع و المؤانسة ، 2 / 14 ، قاهره ، بيروت 1953 / 1373 ، به كوشش احمد امين و احمد الزّين . - ابو حيّان توحيدى ، البصائر و الذخائر ، 183 ، قاهره ، 1373 ه . ق . - اشعرى ، اسماعيل ، مقالات الاسلامييّن ، 1 / 84 - 82 و مواضع ديگر ، قاهره 1389 / 1969 ، به كوشش محمد محيى الدين عبد الحميد . - اقبال ، عبّاس ، خاندان نوبختى ، 94 - 78 ، تهران ، مطبعهء مجلس ، 1311 ه . ش . - بغدادى ، عبد القاهر ، الفرق بين الفرق ، 49 و 126 و 193 ، بيروت ، 1973 / 1393 . - پاول كراوس - عبد الرحمن بدوى ، من تاريخ الالحاد فى الاسلام ، 178 - 77 ، قاهره ، 1945 . - خوانسارى ، روضات الجنّات ، 54 ، چاپ دوم ، تهران ، 1367 ه . ق .